于希贤：我先汇报一下个人肤浅的对风水的认识，讲错的地方请大家提出来。

　　第一个问题是什么是风水，人的生活离不开环境，环境的好坏有不平衡性，具备优美环境和谐的环境，就可以大家追求长寿，风水是选择和构建优美生活环境的一种方式，这种方式可以理解为艺术。构建和谐吉祥的环境是人的本能，人离不开环境，人和环境总是不简短的的交会在一起。什么是风水呢？风水的定义，因为时间的关系，不可能详细的介绍。我举例子给大家介绍。风水的定义有几百种，不同的流派和不同的人对风水的理解是不完全一样的。我个人对风水的理解是什么？

　　风水就是调解人和环境、人和天道之间一种方式和艺术，这有两个方面，一个是地理、环境，一个是天然，所以最关键的一个词就是调解气产，以环境和宇宙的气产在东方和中国，有着对生命百年，人的本质，这样一种特殊的理解和西方什么是生命的理解是不完全一样的。风水是了解中国文化的一把钥匙，风水的形式有很多，形式从哪里来，从风水的词语里来。风水广泛流传于中国的科学文化的许多的领域，中国的书画棋艺等等当中都是离不开风水的踪影的，所以我所知道的，世界上第一个拿到美国大学的风水博士的是一个韩国人，他提出如果对风水不了解，要想深入了解中国和东亚的文化是不可思议的。

　　风水已经渗透到中国的文化的各个领域，因为时间关系，不能给大家一一介绍，风水是如何起源的？

　　一件事情如何出现，出现在什么地方？怎么起源？是关乎到这门学术、学问能否流传、或者是长远流传，是否有生命力的关键，所以任何的事情都要考虑起源，风水是如何起源的？

　　在中国古代，关于风水的起源有很多种说法。有的比较多的认为是公园23世纪格鲁藏书时出现的，有的古书追究到易经中，有的还要往前推，有的风水书明确地说三代以前就有风水。

　　近50年来，社会科学唯一对社会有贡献的就是靠考古学，今天大家看到的这张图是河南挖掘出来的两晋白虎图，九十年代初这张图即是风水的起源。最近几年，他们进一步的研究天文学，通过这张图各种测算，确定了一年365天，子五线的测量，以及中国天文的很多的视线的起源，可以看出来，中国是很早的，过去中国科学院的一位副院长，他是泰斗学的院士，他在西方留学的时候，写了两篇文章，西方人争论事件的起源是在中国，他根据文献的记载，应该是在西郊时期就已经起源了。这张图挖掘出来后，完全证明了中国的天文的起源，气侯分春夏秋东，结合起来，在6400年前就已经出现了，昨天看了河北电视台，在挖掘出来的文物，下面还有金木水土火，当时的文化比这张图还要早，要在7000年前，要比尚书还要早，所以说风水是中国的一种建筑文化，是一种器的文化，中国的文化应该是这样的，夏商周三代，传承夏文化，传统商文化是道家的思想，山起东土就是从沿海包括山东半岛和韩国，因为三代以前韩国就是中国的半途，朝鲜人也承认自己是不服从周的统治跑过去的，所以这是道家的思想起源。

　　中国的文化到了西周开始，中国的文化就变成了两经之路，通过环绕的大河以及航运，形成了东西文化。这个时期就是中国的儒家思想诞生的时期，虽然儒家是由孔子创造的，但是孔子说他是将古代的文化总结后创造的。他是将周的文化，西周有300年的文化，这个时期是中华民族大发展大好的时期，这段时间奠定了周的文化，周文化又是继承了夏商两代传承下来的，所以叫中华民族的文化是以文化治国的文化，是敬祖的文化，外部的表现形式就是用风水表现的。情书清楚把周文化西周的文化，系着初年有30000年风调雨顺顺风调雨顺文化，传承下来的轴进文化是以文化治国的一追文化是一种机组外部表现形势，解决用风水来表现的，

　　这一部分，我想，中国文化数千年的传承，虽然经历了种种的落难，但是中华民族的文化，渡过了这些千难，所以今天我们中华民族的文化，走向世界，是非常大的转折，所以中国的和平崛起的内容这里就不详细的介绍。

　　第二，风水的发展历史

　　这一部分，不能详细的跟大家讲，因为时间的关系，其中最重要的时段就是战国时期，后来唐朝的金木水土火就是现在的颐和园，为什么颐和园的山顶是四大绿洲的布景。

发展的历史重，科举考试中，风水是必须要考的一个之一。现在无法找到，回头再找给大家看。

　　我个人的经历让我深深的理解到，中国走向世界是客观的趋势，是一个历史的潮流，不可逆转的动向。

　　1995年，这一年，联合国制定的是世界文化多样性协同发展的年，联合国资助在全世界开了八次这样的会，当时是北京大学派我到压非学院历史系教书，我去的时候，给我的职称是副教授，后来我在台湾发了一篇风水的文章，后来他们看了以后，争着要我去，后来他们就要让调查莫斯科的风水，后来发现莫斯科是假风水。我一讲了以后，他们马上就将我提高到16级的教师，有一套房屋，而且随时打电话可以叫汽车。

　　95年我去的时候，他们就推荐我，得到联合国教科文组织的邀请，邀请信中写到：要求我在联合国的莫斯科的大会上介绍莫斯科的风水。讲完了以后，第二次他们又邀请我，在一个共和国进行演讲，我们称作专机去的。这一年为什么叫做世界联合国文化年，就是说，世界上的人不管是肤色、老人还是年轻人、是男人还是女人，我们这个地球上任何的文化都享有生存和发展的潜力。大家知道一种新的物种发生演化需要几百年，一个民族的文化需要几千年的演变，可是近代以来，随着强势文化的膨胀，每天都有许许多多的语言消失了，很多的文化消失了，如果这种趋势不加以控制，那么世界就会变得非常惨败的一种文化。

　　就像中国的近代文化中，所有的人都看一张报纸，所有人都穿一样的衣服，文化的差异性和世界的多样性就变成惨败的第一文化的形态，这种形态到来的时候，世界有识之士认为这是一种世界不正常发展的轨迹，所以世界大会就是提倡保护少数民族的文化。保护这个个性的文化，保护不同宗教信仰，不同语言、肤色、民族的继承下来的文化。其中风水文化，是受联合国教科文组织所保护的东方文化。

　　1992年、1993年的时候我在北京大学，我的老师告诉我，加拿大的大使是学习地理出身的，他邀请了在华的38个国家的大使去吃饭，吃完饭后，他就邀请我给这些大使介绍风水。

　　2003年召开世界华人科学史峰会，也邀请我去做风水的会议，后来台湾的一个会议也邀请我做演讲，现在大家看到的这个图上的人就是韩国的风水大师，当时他拿到了博士学位，他提出风水起源于中国，起源于中国的黄土高原。我陪他在北京考察风水。当时承办会议的共和国的报纸对我们进行了报道，其中也提到了韩国的这位风水大师。

　　这个就是在大会上，承办会议的共和国的总统和我握手合影的照片。我当时的演讲内容是“风水是构建和谐社会”。我的演讲内容后来被翻译成俄文，刊登在莫斯科的报纸上。标题就是“中国和谐的文化”。

　　1993年香港大学邀请我去作了21点的风水的研究，我看到了法文、日本的风水书。这个是天津一个公司，总公司是美国人。他们在天津一个项目，开工不到三个月，死了三个人，他们就到北京大学邀请我们去，做风水的调整以及风水的报告，调整后，过了一段时期，他们写了感谢信给我。

　　在座的很多的朋友，在国际上的交往甚至在国际上享有的荣誉是很多的，我个人是很渺小的，但是中国的风水文化是伟大的。

　　下面一部分我想跟大家谈一谈风水的流派，风水的流派有两大流派。

　　一、黄河派，也称作地理派，就是易经里面的一句话，就是大地的厚德载物的文化，归根到底就是要找大地的龙脉，大地是否有龙脉，龙脉的概念是什么，这是风水是否可以成立的根本的东西。

　　刚才讲了风水起源的问题，风水从潮汐到挖地洞居住开始的，地洞最好的地方就是黄土高原，因为土不会塌陷，所以黄土周边是由水而肥的环境，古代的黄土高原的建筑要比今天多50％以上，而且是有水的。黄土高原上的有识之士提出从这时开始挖窑洞居住。

　　这就是早期的风水建筑，风水作为一种建筑文化就在6000多年前的半坡就已经有了。这个图是公元前487年，湖北隋县挖掘出来的28具尸体，甲骨文里面关于这方面有所记载。藏宗对这些有所记载，因为有生息大地才可以牛马成群、子孙繁衍，万物才可以欣欣向荣。

　　这图显示的是一个古代科考的情况，主考官一般都将考官的字体有所保留，因为怕考官和考生串通。这里面记载的都是与之有关的内容，而且在科考中也有风水的题目。要研究风水，必须要依靠经典。

　　下面跟大家介绍，风水对中国文化的影响

　　内容比较多，我今天只能从地理学的角度看一下风水对中国文化的影响有多深，有人说，要将风水阐述，那么所有的地理都要涵盖。风水是了解中华民族的一把钥匙。例如说，以安为例子，长安、西安、天安、延安、兴安、淮安、泰安、以安为名字的地名，实际上在风水上就是非常符合风水的命名。安为什么常常用在地名上，很多的建筑和地名都是以风水有关的，例如三面环山，沿岸也是四面环山的地方。

　　地名当中，以阳为命名的有很多，沈阳、汉阳、岳阳、山阳、信阳、洛阳、朝阳等等以阳字为命名的地方，阳是什么？就是出自山之南水之北就是阳，所以这些地名都叫阳，就是因为风水的思想观念而得名的。返过来，山之北、水之南就是阴地所以地名上的江阴、平阴、淮阴都是阴。中国的风水文化是一种尊重天、尊敬天的文化，所以说是丰天、顺天的地名，这是来自风水的。

　　现在大家知道网络上有一个消息，南京的大学不承认风水，那么很多的地理都要改名，玄武、朱雀等等都要改名。

　　还有地理上有一个“口”例如张家口、汉口等等。

　　这张图显示的就是上关、下关，就是风水的上下水口，所以叫做上关、下关，在北方仅仅从地名学的角度来说，东单和西单也是以风水命名的。

　　最近的报纸也刊登出来了还有以门为命名的，例如澳门、水门、金门，这些都是风水的地名。

　　城市的规划更多是九综八卦，为什么要将山包围在里面，在座的都是风水的专家，比我了解得更加的清楚，八卦里面代表山，西面代表的就是湖，所以九宗八卦，就代表了不同的方位，百分之百的地方就是埋葬死人的地方，所以说九宗八卦，是完全符合水的。

　　例如中南海也是风水的，里面有五个山峰和九个亭子，做建设的知道，都考虑了风水的问题。
　
　　中国的绘画与西方是不同的，例如如何建塔，在哪里建设塔楼。为什么将塔楼建在山上。因为山体现了精神，所以中国的绘画按照是以山为主的。

　　在座的有很多的人知道道教，例如五台山，还有这些塔在什么地方建？所以说中国的建筑文化，大地山河的故事，是离不开风水的，风水是渗透到各个层面。

　　下面谈一下黄河派，该派最重要的就是找龙脉。

　　还有一个流派就是形式派，认为大地是一个有生命的活体，过去针灸一直是迷信，很多的形式报告和科学的文章，都讥笑针灸可以治病吗？后来的50年针灸和麻醉拍摄成电影，让西方人所了解，不管是老年人还是外国人都可以开展针灸，用针灸进行治疗，所以会针灸的人在国外发了大财，也不需要有任何的资质证书。但是人死了以后，就无法找到人的静脉和血流，所以说今天发展科学是对的。因为今天的科学水平是有限的，再过十年、二十年，回过头来看，我们现在所谓的一些科学理论，恐怕还有很多要发展的。

　　中国五代的名称从哪里来的，这是和大地的名称是相符相承的，例如山海经，过去大家将经络看作是一条一条的山，所以东山、西山、北山一共是27条经络，这个跟人体的经络的数字是一样的。人体的经络有27条经络，贯穿人的整体。

　　这些书所建立的基础都是大地、活体学说，因为在西方的地理观念观念中，大地是分切层的，最里面的就是岩石、水面层，西方地理学认定的就是人类和生物切都是有机的，我　们认为什么是生命，阴阳结合就是有生命，所以大地就是一个活体，从儒家的就提出来了，人是万物之灵，人所体现的形态之美是世界上最美的，所以画画的和艺术家要画画就要找人来画，人是万物之灵。

　　山体结构是道教的观点，消化系统、山络系统都是。中医现代化化与中国古代地理现代化应该是同步的。《水经注》的原文，有关于大地经络的阐述。

　　中国所有的山脉都是包含了脉络的，昆仑山是西龙，广东是南龙，青龙山、细白虎山，山水相交的地方，就出现了龙和山、水，有这样一系列的看法。

　　这张图揭示了什么是生命，人体的经络和大地的经络是相似的。以水平面进行对称，水平面有100米的落差，大家知道南极和北极是对称的，不断的进行新陈代谢，还有大气的新陈代谢，然后还有星球在宇宙中的新陈代谢，不断的接纳天外的星球石头到地球里面，也不断的散落出去一些气体。这样就构成了生命的周期，这些在中国的古代中就已经有记载。

　　每一个地区的龙脉是不同的，中国的清代以前是860座，10万件文物都有龙脉的记载，这些都是风水，如果有人想铲除风水，就是全盘推翻中华民族的文化，我们中国人能答应吗？

　　所以，中华民族的文化，就是大和的文化，是一种汇集潜流、接纳百川的文化。所以风水书里面记载，大的城市就是在大江大河的交汇处，小的城市就是在小的河流交汇地，就形成了中国的关于风水的大地山河结构总体的概念。

　　这个拍戏认为大地的经络和人体的　经络是相似的，是一种精神文化，是不可以割裂出来的，所以阴翳相同。大地有经络，我们世界生命是一个灵魂阶梯构造的土地，所以中国的古代相信万物有灵，这个灵是有生命力的，可以将一代代的文化传承下去。
　
　　空间派、时间派、地理派，时间派就相信我们在世界上，生活大地的生命在宇宙当中是不断的循环，不断的在不同的位置环绕的。所以最简单的周期就是白天和黑夜。

　　人的很多理性，都是以天道为认识的，司马天是传承中华民族的主讲，讲天道就是讲天星，讲形体运转的，下面有一个书就是，讲的就是金木水土火和太阳、月亮就是一个周期，所以日本的星期一、星期二等等就是按照这个排列的，西方也是这样排列的，中国的古代是一个周期，然后是一个年的周期，地球围绕太阳转就是一个周期，下面就是土星围绕太阳转是一个周期。

　　太岁头上动土不得了，然后有30年的周期，60年的周期，500年的周期，180年的周期，这方面最好的就是对北宋时期的进行的研究。关于天星派中又分了若干个派别，今天所列出的派别，根本还没有进行归纳，在座的很多是不同的派别，没有进行归纳，不是我对你们的派别不尊重，而是我的词汇不够丰富，请大家原谅。

　　天地万物人在中间，都是由天星派延伸出来的，又分出了三元派、九星派。三元派将时间分为上下中三元和源头空间相对立的，三元划分空间。三合派就是以人、生、死为划分标准。另外，该派还将24章为12个部分这样辨别不同时段的凶吉。所以，关于流派是很精深的学问，古书中说，这一派形成了很多秘密的派别，只不过是本门要经过严格的挑选才可以传承，我是门外的人，所以就不能乱加述说。
　
　　我搞风水易经的，也就是研究易经的，东方文化最大的特点就是将天地人结合起来，我们个人的生命是渺小的，在大地上应该做什么，什么不应该做，要看清时代发展的主流，知道自己的能力，要有自知之明，有自知之明的人就是一个伟大的人。但是有的人是知道自己什么时候该离开这个世界的。因为任何一个人在世界上活到120岁已经是很少的，佛教里面称之为了不起的高僧。

　　关于易经这个是最高智慧，易经是怎么起源的，说法是非常多的，我是学习地理的，所以提出一个肤浅的学说，易经就是白天观测天空，晚上观测日月，人和天象的变化的规律的变化，从中总结出一些规律的东西。

　　详细的这里就不再介绍。太极生两翼，两翼生四像，四像生八卦，产生了千变万化，没有一个是相同的，所以智慧是无穷无尽的。

　　我们一般搞风水的都是做后天八卦的，九星大家已经看到了，春夏秋冬和八卦、七十二气候，外面是四像，用天地人用宇宙的模式归纳总结起来。

　　宇宙模式到了元朝的时候，就将它画成一张图，这张图由风水大师交给忽必烈，告诉他们如何治理天下，要以儒家思想治理国家，道家的思想治理人。元大都的规划就是以八卦的形式排列的，我将此写成文章，这在世界上是绝无仅有的。大家在故宫博物院、台湾的一些报道、新华文摘等都有报道和转载，东面是皇宫、西面是公检法在哪里工作。

　　天是日月五星，永远是围绕五行线运行，人要学习天的品德，也要不断的努力奋发向上。，就是这样的想法，因为时间的关系，最后我想，有两张图，想请大家看一看。广州的图我没有看过，但是风水书里面大家知道，广州是在五岭上，三江汇合的地方，广州是处于南龙的板块中，北京是东北板块，西北和华北也是一大板块，这三大板块最杰出的就是北京板块。

　　长江也是一个板块，以南京、苏州为代表，现在上海出现了，作为代表。珠江的代表就是广州，今天来了广州，看到了这么多朋友一起聚会，龙腾活跃，是一种暂时展示的见识，但是广州的发展有两个气口，一个是澳门一个是香港，如果这两个气口封闭了，广州就是一个死级。

　　广州的主山就是越秀山，上下水口就是东、西益泉，广州是山水相依的，城市的布局是，完全按照风水的原则进行规划的。里面的寺庙和门的命名都是本地山川和人气的表现，体现了中华民族的文化是统一性和多样性结合的。统一性就像大树的树根和树干，多样性就像树枝和树叶，根深财产权可以叶茂，所以维护中华民族的大一统，是中华民族文化不可动摇的神圣宗旨。

　　今天在这里班门弄斧，冒昧地向大家汇报风水的情况，在座的都是行家里手，你们的智慧是绵绵的，超过了我，但是南方人是比较客气的，我到香港去讲风水的时候，他们那里的风水大师是很有学问的，但是也很谦逊的让我讲。今天下午我第一个做报告，并不是我水平高，而是大家对外来的客人礼仪有嘉，所以感谢大家，谢谢大家！